当前位置:龙都国际娱乐 > 龙都娱乐 > 历史 >

宋朝同时被三大名妓包养的男人是谁?

2015-05-05 15:24:43 来源: 龙都娱乐 小贴士: 点击图片进入下一页
导读: 柳七官人没有工作,又不愿吃父母的,京城三大名妓争着养他,这三大名妓是:陈师师、赵香香、徐冬冬。宋朝名妓散尽千金,只求柳七官人与之一寝,求得一词一诗。 近读冯梦龙编的

  柳七官人没有工作,又不愿吃父母的,京城三大名妓争着养他,这三大名妓是:陈师师、赵香香、徐冬冬。宋朝名妓散尽千金,只求柳七官人与之一寝,求得一词一诗。

  近读冯梦龙编的《喻世明言》,读到第十二卷,不禁感叹嘘唏。感叹千年之后,当代某些女性只有卖肉的本事,而古时妓女皆能琴棋书画,除了卖身,其综合素养远胜于当代的人。翻阅中国古代文学史,没有几个文学家没与妓有过密切交往的,也就是说,我们如今读到的许多流传下来的千古佳作,字里行间犹散发着妓女的脂粉气。

  这《喻世明言》第十二卷就是说的柳永,就是那个写“今宵酒醒何处?杨柳岸晓风残月”的家伙,这句词后来成为许多文人的真实生活写照,一手提酒壶,一手揽香肩,于醉意朦胧温柔乡里写就多少妙词绝句!

  柳永年轻时随父到都城东京,因在家中排行老七,所以人称柳七官人。柳七官人生得俊朗,才华独步词坛,又不愿结交达官贵人,于是朝朝楚馆,夜夜秦楼,京城名妓没有不认识他的。而且,哪个妓女若说不认识柳七官人,就会被耻笑,都以结交这个当朝第一才俊为荣。可见,当时的妓女并不一定看重钱财,而是看重男人的才华。所以,东京城里的妓界流传这样的口号:

  不愿穿绫罗,愿依柳七哥;不愿君王召,愿得柳七叫;不愿千黄金,愿中柳七心;不愿神仙见,愿识柳七面。

  当时妓女的这种气节,这种重视人才的程度,恐怕当代的人都很难做到了。

  柳七官人没有工作,又不愿吃父母的,京城三大名妓争着养他,这三大名妓是:陈师师、赵香香、徐冬冬。宋朝名妓散尽千金,只求柳七官人与之一寝,求得一词一诗。所以,当柳七终于被人举荐到杭州去任一个县官时,消息传来,东京妓界一片呜咽。临行那天,没有别人送别柳七,全是妓女!柳七有诗为证:

  郊外绿阴千里,掩映红裙十队。惜别语方长,车马催人速去。偷泪,偷泪,那得分身与你!

  红裙一词代指妓女,竟然排成十队之多,而且分别的话儿说不完,真个是长亭更短亭。

  柳七依依不舍告别京城,途经江洲时,闻听当地有一名妓,于是停歇下来。当他来到这个叫谢玉英的妓女住处时,谢玉英正在书房抄写柳七的词,当柳七自报身份时,谢玉英当即跪倒在地说:“贱妾凡胎,不识神仙,望乞恕罪。”看看,都将才子柳七当神仙了。柳七便与谢玉英缠绵了五天。分手时,谢玉英发誓一辈子要当柳七的仆人,从此不再接客,等待着柳七的归来。

上一篇:揭秘:民国人妻影后胡蝶为何甘愿献身色魔戴笠

下一篇:晚年毛泽东到底被谁气得发抖:“你骂我是狗?